Ética - Asuntos introductorios
A. LAS PREGUNTAS DE LA ÉTICA
1. ¿Cuáles son las metas que debemos buscar? (fin - propósito)
2. ¿Qué clase de personas debemos ser? (motivo - personas)
3. ¿Cuáles son las normas que debemos seguir? (medio - prácticas)
▪ Una evaluación moral, por supuesto, implica que hay normas por las cuales se puede juzgar algo.
▪ Los fines se juzgan según criterios de valor intrínseco.
▪ El carácter de las personas se juzga de acuerdo con los criterios de virtud.
▪ Las acciones (incluyendo juicios mentales y actitudes) se juzgan según los criterios de obligaciones morales.
B. LLAMADO
▪ Desde un enfoque bíblico, la pregunta acerca de los propósitos, las personas, y las prácticas se resume en una sola pregunta: ¿A qué nos está llamando Dios para ser y hacer? (Legalismo le da suma importancia a estas preguntas)
El llamado es "el acto soberano de Dios en que, a través del Espíritu Santo, capacita al oyente a responder al evangelio con arrepentimiento, fe, y obediencia". Anthony A. Hoekema, Saved by Grace, 86.
Dios nos hace un llamado a ser hombres y mujeres éticos.
1. UN ESTILO DE VIDA DISTINTO
Romanos 12:1-2.
El Espíritu Santo aparece 22x en este caso.
▪ “Por las misericordias de Dios” - Apunta al aspecto sentimental de la naturaleza humana.
▪ “Que presentéis vuestros cuerpos” - Apunta claramente al aspecto volitivo de la naturaleza humana.
▪ “Que es vuestro culto racional” - Destaca el aspecto racional de la naturaleza humana, que también es importante para la ética. No es posible ser un buen cristiano sin pensar.
▪ “No os conforméis..., sino transformaos...” - Pablo hace la exhortación doble porque tenemos un problema y un desafío. John Charles Ryle predicando sobre la puerta estrecha dice: "El mundo actual habla de puertas grandes, mientras que Dios habla de puertas estrechas". Es necesario conocer su libro: SANTIDAD.
Quien habla de cristianismo como cosa fácil, o está ignorando o está mintiendo.
“Buena” - “Bueno” es el término más amplio para describir cómo debemos ser y qué debemos hacer.
Lo que Dios nos pide siempre es bueno.
▪ “Agradable” - La voluntad de Dios no es de cualquier tipo; es agradable. Además de correcto y justo es agradable; es decir, vale la pena.
▪ “Perfecta” - Completa. Es total.
La ética cristiana se puede definir como el estudio de la vida que se conforma a la voluntad de Dios - el estilo de vida que es bueno, que agrada a Dios y que perfecciona la naturaleza humana.
¿CÓMO PODEMOS CONOCER LA VOLUNTAD REVELADA DE DIOS?
La “voluntad de Dios” puede referirse al decreto de Dios, o a su propósito y su dirección.
La pregunta más precisa es: ¿Cómo podemos conocer la voluntad revelada de Dios? La respuesta breve es: a través de las Escrituras, que nos pueden hacer sabios para la salvación por medio de la fe en Jesucristo (2 Timoteo 3:15).
LOS VALORES BÍBLICOS SON OBJETIVOS Y NORMATIVOS
Pablo enumera siete tópicos que deberían ocupar nuestros pensamientos, y que son un punto de referencia para nuestra ética personal. Desde su perspectiva la reflexión antecede a la acción:
¿Cuál es la mejor decisión?
"Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros". Filipenses 4:8-9.
1. Todo lo verdadero. Es decir, solo lo que es genuino y correcto. ¿Es verdadero?
2. Todo lo honorable. Es decir, ocupar la mente con pensamientos nobles y serios. ¿Es honorable?
3. Todo lo justo. Es decir, pensar en lo que es correcto. ¿Es correcto?
4. Todo lo puro. Es decir, pensar en lo sagrado, en lo que es limpio. ¿Es puro?
5. Todo lo amable. Es decir, pensamientos que animan y edifican a todos. ¿Es amable: Motiva y edifica a los otros? Al final del día, tienes que ser capaz de enfrentar al hombre del espejo.
6. Todo lo de buen nombre. Es decir, de buena reputación. ¿Tiene buena reputación?
7. Todo lo que tenga virtud. Eso sí, si es que hay alguna excelencia. ¿Es excelente?
Si falta uno de lso siete elementos no vale la pena avanzar.
En resumen, la ética cristiana es el estudio del estilo de vida que se conforma a la voluntad de Dios, es una ética de dependencia, que se ha revelado en Cristo y en las Escrituras, siendo iluminado por el Espíritu Santo.
C. LOS DESAFÍOS DEL MINISTERIO
El ministerio pastoral lleva consigo compromisos, responsabilidades y deberes que atan a la persona con Dios, consigo mismo, con la familia, con la denominación que le da cobertura, con la iglesia que pastorea y con la comunidad.
El ministro de hoy, en el desempeño de su ministerio, camina por un campo minado, y por tal razón, necesita saber bien a dónde pone sus pies, a qué le pone las manos.
"Los ministros de hoy caminan sobre una cuerda floja de ética. En un momento pueden servir como profetas, sacerdotes o educadores; en el siguiente, pueden ser administradores, consejeros o líderes de adoración. Cada uno de estos papeles suscita dilemas éticos y expone a vulnerabilidad moral que no tienen que enfrentar los médicos, abogados u otros profesionales". Joel E. Trull y James E. Ética Ministerial, p. 11.
D. LA IMPORTANCIA DE LA ÉTICA
La importancia de la ética, texto de Stephen Kanitz - https://blog.kanitz.com.br/etica-importante/
"El estudio de la ética pretende descubrir qué hay detrás de la forma de ser y de actuar del ser humano al tiempo que trata de establecer "reglas" de lo que es "bueno" y lo que es "malo".
“La mentira generalmente es algo malo, porque destruye la confianza en la palabra y causa enemistad entre las personas; pero a veces puede parecer útil o beneficioso mentir para obtener alguna ventaja, o incluso para hacer un favor a alguien”. Fernando Savater, Ética para Amador.
“¿Es mejor decirle al enfermo de cáncer incurable la verdad sobre su estado, o hay que engañarlo para que viva sus últimas horas sin angustias? Mentir no nos conviene, es malo, pero a veces parece que termina siendo bueno”.
Además, la ética también orienta el orden jurídico y legal de las naciones.
El Derecho y las leyes deben seguir tres preceptos éticos básicos: no dañar a nadie; asignar a cada uno lo que le corresponde; vivir honestamente. En una sociedad en donde la percepción del bien y mal, justicia e injusticia, responsable e irresponsable, etcétera, está muy distorsionada, no tenemos claro que es ser éticamente correcto y ser éticamente malo.
E. DEFINICIÓN DE ÉTICA
El segundo significado del vocablo “êthos”, y el más común desde Aristóteles, es “modo de ser” o “carácter”;
La ética es la parte de la filosofía que tiene por objeto la reflexión sobre la conducta "moral" del ser humano, lo que puede llevar, a su vez, a la elaboración de teorías que permitan comprender y explicar dicha conducta, porqué se considera, o no, "buena", y cuál es el fundamento de "lo bueno".
Ética también se puede aplicar a las reglas o reglamentos que establecen cuáles acciones son buenas o malas para el individuo o el grupo. Por ejemplo, los códigos de conducta ofrecen estándares éticos para profesionales en áreas como la medicina, el derecho, el periodismo, o la contabilidad.
"Ética Cristiana es todo estudio que responda a la pregunta ¿Qué nos enseña toda la Biblia acerca de qué actos, actitudes y rasgos de carácter personal reciben la aprobación de Dios y cuáles no?". Wayne Grudem, Christian Ethics : Living a Life That Is Pleasing to God, 37.
G. DEFINICIÓN DE ÉTICA PASTORAL
"La ética pastoral puede definirse como el conjunto de principios y valores que guían la conducta de los líderes espirituales en el ejercicio de su ministerio". Aldenir Araújo. A Ética Pastoral: Integridade e Transparência no Ministério.
H. NECESIDAD: ¿POR QUE ESTUDIAR ÉTICA?
1. Los siervos de Jesús son aquellos que tienen sus mandamientos y los guardan (Jo 14.21)
2. Uno de los propósitos de las Escrituras es fomentar un comportamiento ético
3. En cierto sentido, todo en la Biblia es ético
4. El estudio de la ética es extremadamente importante para nuestro testimonio ante el mundo
I. ¿CUÁL DEBERÍA SER NUESTRA TENDENCIA ÉTICA?
Algunos entran en ética con el objetivo de dispersar todo legalismo. Adoptan una postura liberal.
Otros entran en el campo disgustados por el declive moral de nuestra sociedad. Adoptan una postura conservadora.
El objetivo de la ética cristiana no es ser lo más liberal posible, ni tan conservador. Más bien, es ser lo más bíblico posible.
2. ¿POR QUÉ DEBERÍAMOS HACER LO QUE ES BUENO Y CORRECTO?
1. La historia de la redención
2. La autoridad de los mandamientos de Dios
3. La presencia del Espíritu
K. LA VOLUNTAD DE DIOS Y LA ÉTICA
1. Otros y la Voluntad de Dios
▪ Una actividad que es mala en sí misma nunca puede llegar a ser buena debido a la actitud de la gente hacia ella.
2. La Centralidad de la Voluntad de Dios
▪ Creemos que lo bueno no es necesariamente lo que la razón humana dicta, sino lo que Dios manda.
3. La Naturaleza de la Voluntad de Dios
La voluntad de Dios lo incluye todo
La voluntad de Dios es una experiencia continua
La voluntad de Dios siempre es lo mejor
4. El Conocimiento de la Voluntad de Dios
La principal fuente tangible del conocimiento de la voluntad de Dios es la Biblia.
5. Responsabilidad hacia la Voluntad de Dios - La voluntad de Dios es el determinante final de lo que es bueno y es malo, la fuente última de autoridad para el cristiano.
CONCLUSIÓN: LA ÉTICA REVELADA
▪ En el corazón de la ética cristiana está la convicción de que nuestro fundamento firme para el conocimiento de la verdad, lo bueno, y lo justo es la revelación divina.
▪ El abandono de la revelación divina ha llevado a nuestra cultura al caos en el terreno de la ética.
▪ Ser guiado por la revelación de Dios es tanto reconfortante como arriesgado.
▪ Un factor crucial en este dilema es el hecho de que los ministros son presionados con fuerza para conformarse a los parámetros contemporáneos aceptables.
PARA REFLEXIONAR:
1. ¿Qué tipo de personas somos?
2. ¿Cómo pensamos?
3. ¿Qué tipo de cosas hacemos?
4. ¿Qué tipo de cosas no hacemos?
BIBLIOGRAFÍA
▪ Jones, David Clyde. Ética bíblica cristiana. Kindle Edition.
▪ Hoekema, Anthony A. Saved by Grace (Grand Rapids: Eerdmans, 1989).
▪ De Souza, I. N. (2008). Filipenses: A Carta da Alegria (Primeira edição). Rádio Trans Mundial.
▪ Trull Joel E. y James E. Ética Ministerial. (El Paso, TX: Casa Bautista de Publicaciones, 2001).
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▪ Araújo, Aldenir. A Ética Pastoral: Integridade e Transparência no Ministério.
▪ Frame, J. M. (2013). A Doutrina da Vida Cristã (J. Hack, Trad.; 1a edição). Editora Cultura Cristã.
▪ Maston, T.B. y W.M. Pinson Jr. ¿Bueno o Malo? Casa Bautista de Publicaciones, 1981.
▪ Sproul, R. C. (2016). ¿Cómo debo vivir en este mundo? (E. Castro, Trad.; Vol. 5). Poiema Lectura Redimida; Reformation Trust.
▪ Goldingay, J. (2019). Old Testament Ethics: A Guided Tour. IVP Academic: An Imprint of InterVarsity Press.
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