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La teoría de la contextualización e interpretación de la Biblia

Esta teoría aborda cómo el mensaje bíblico debe ser adaptado de forma que sea relevante para la cultura local. ORIGEN Y DESARROLLO HISTÓRICO Entre 1850 y 1950 la expresión más usada en la misión era: Indigenización (autóctona) que buscaba la autonomía de las iglesias. Siendo estas: - Auto gobernables - Auto sustentables - Auto propagables - Tener misioneros propios. Antropólogos cono Eugene Nida, William Smalley, Jacob Loe, Alan Tippett, Ralph Winter procuraron tener una Misión moderna ; es decir, hacer al cristianismo accesible a todas las culturas. En 1968 se acuña el término CONTEXTUALIZACIÓN con Chang Hui Wang (Pastor presbiteriano de Taiwán) quien propone "La contextualización como un método teológico para reflexionar sobre la iglesia dentro de diferentes culturas". En 1972 Presenta este tema para el CMI. 1970 - David Bosch propone una ' contextualización transformadora '. Para transformar a la cultura. 1979 - Charles Craft en su libro 'Christianity in cultur...
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Divorcio - Debate Teológico

Tema:   ¿Es bíblicamente aceptable el divorcio? I. Introducción Definición de divorcio: Disolución legal del vínculo matrimonial. Contexto bíblico: Matrimonio como pacto (Génesis 2:24; Mateo 19:6). Importancia teológica: Relación con la fidelidad, el pecado y la gracia. II. Argumentos a favor del divorcio (desde la Biblia y la teología) Por causa de inmoralidad sexual Texto clave:   Mateo 19:9 — Jesús permite el divorcio en caso de fornicación. Argumento teológico:   El adulterio rompe el pacto matrimonial, justificando la disolución. Por abandono del cónyuge incrédulo Texto clave:   1 Corintios 7:15 — Si el incrédulo se separa, el creyente no está obligado. Argumento teológico:   La paz del creyente es prioritaria; no se le obliga a permanecer en esclavitud. Principio de misericordia y protección Texto clave:   Deuteronomio 24:1-4 — Regulación del divorcio en la Ley mosaica. Argumento teológico:   Dios permitió el divorcio por la dureza del corazón (M...
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Poligamia, Poliamor y Monogamia

EL DEBATE TEOLÓGICO ACTUAL E HISTÓRICO ACERCA DE LA POLIGAMIA Y LA MONOGAMIA Y SUS IMPLICACIONES (DIÁLOGO CON LA IA) 1. Perspectiva histórica y bíblica Antiguo Testamento (AT) : La poligamia aparece en patriarcas y líderes (Abraham, Jacob, David, Salomón). No hay una prohibición explícita en la Ley mosaica, aunque sí regulaciones (Éxodo 21:10; Deuteronomio 21:15-17). El ideal creacional (Génesis 2:24) sugiere   monogamia : “serán una sola carne”. Nuevo Testamento (NT) : Jesús reafirma el modelo creacional (Mateo 19:4-6). Pablo exige que los líderes sean “marido de una sola mujer” (1 Timoteo 3:2, Tito 1:6). La poligamia no se menciona como práctica cristiana, lo que indica una transición hacia la monogamia. 2. Debate teológico-ético Argumentos a favor de la monogamia : Modelo creacional : unión exclusiva refleja la relación Cristo-Iglesia (Efesios 5:31-32). Justicia y dignidad : evita desigualdad y conflictos familiares. Argumentos que toleran la poligamia : Contexto cultural : en s...
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