Esta teoría aborda cómo el mensaje bíblico debe ser adaptado de forma que sea relevante para la cultura local. ORIGEN Y DESARROLLO HISTÓRICO Entre 1850 y 1950 la expresión más usada en la misión era: Indigenización (autóctona) que buscaba la autonomía de las iglesias. Siendo estas: - Auto gobernables - Auto sustentables - Auto propagables - Tener misioneros propios. Antropólogos cono Eugene Nida, William Smalley, Jacob Loe, Alan Tippett, Ralph Winter procuraron tener una Misión moderna ; es decir, hacer al cristianismo accesible a todas las culturas. En 1968 se acuña el término CONTEXTUALIZACIÓN con Chang Hui Wang (Pastor presbiteriano de Taiwán) quien propone "La contextualización como un método teológico para reflexionar sobre la iglesia dentro de diferentes culturas". En 1972 Presenta este tema para el CMI. 1970 - David Bosch propone una ' contextualización transformadora '. Para transformar a la cultura. 1979 - Charles Craft en su libro 'Christianity in cultur...
Para tomar en cuenta https://revistaadventista.editorialaces.com/2020/09/01/musica-adoracion-y-vida-cristiana/ Selección de los directores de música. La iglesia debería ejercer gran cuidado al elegir a los directores de música, escogiendo únicamente a personas que sean reconocidas y cabalmente consagradas, y provean música adecuada para todos los servicios de adoración y reuniones de la iglesia. La música secular o aquella que sea de naturaleza dudosa o cuestionable nunca debería introducirse en nuestros cultos. Los directores de música deben trabajar en estrecha colaboración con el pastor o con el anciano de la iglesia para que las selecciones especiales de música armonicen con el tema del sermón. El director de música está bajo la dirección del pastor y de los ancianos de la iglesia, y no actúa independientemente de ellos. Debe consultarlos, no solo en cuanto a la música que se va a ejecutar, sino también en lo que toca a la selección de quienes van a cantar o tocar....
Riesgos del ministerio Pastoral A. Quedarse en casa. Parece que la lucha diaria es contra el slogan "QUÉDATE EN CASA". Si la esposa y los hijos nos ven muy frecuentemente en casa comienzan a perder la fe en nosotros y empiezan a faltarnos el respeto. B. Boiar en Internet. Quedarse mucho en Internet puede significar: 1. Encuentro con los tres jinetes del libertinaje: pornografía, la sensualidad y el erotismo. 2. Absorción de teorías conspiranoicas y sensacionalismo. El envanecimiento nos puede hacer creer que somos inmunes a estás cosas; pero, infelizmente, acabamos aplicando esos elementos a la organización dónde estamos trabajando. Cuestionando todo y creando especial iones acerca de cambios, planes y motivaciones. 3. Infodemia. La sobresaturación de información puede llevarnos a perder la concentración de las actividades que deben ser realizadas, la preparación que esté oficio necesita o las relaciones que necesitan tiempo para ser cultivadas. Está saturación de informació...
Comentarios
Publicar un comentario