Drogas y Alcoholismo

Proverbios 23:29-35

Véase: https://adventistbiblicalresearch.org/pt/articles/o-cristao-e-o-alcool

La antigua doctrina del gobierno de Estados Unidos se centraba en combatir por todos los medios posibles a la fabricación y comercialización de la cocaína, descuidándose completamente al otro nivel de la cadena de este negocio, como ser la comercialización y aún más el consumo de la pasta o clorhidrato de cocaína.

“Sabe joven, en Santa Cruz hay cocaína en todos lados, si quiere le consigo uno”, dijo una persona consumida por el vicio.

Hoy en día la drogadicción es una realidad contundente y cercana, que lamentablemente la sociedad y las autoridades no quieren reconocerla en su magnitud.

Es necesario viabilizar programas de atención integral a las personas que son atrapadas por esta adicción, que ha llevado a muchos a la locura y a la muerte.

El alcohol es la droga más utilizada por adolescentes y adultos; y la que tiene mayor número de dependientes.

Las investigaciones en el ámbito nacional demuestran que al menos el 90% de los jóvenes estadounidenses experimentaron el alcohol. Alrededor del 65% de los estudiantes del último número de secundaria están en esta categoría, y el 40% de ellos, según una encuesta reciente, indicaron haber tenido episodios relacionados con el consumo excesivo de bebidas durante las dos semanas anteriores a la encuesta.

No hay duda de que el alcoholismo generalmente se considera año enfermedad como pecado. Desde la perspectiva bíblica, sin embargo, la embriaguez se trata como pecado en Deuteronomio 21:20,21; 1 Corintios 6:9,10 y Gálatas 5:19-21:2

Las personas que han sido enredadas por sus poderes adictivos ya han experimentado algunos de los terribles daños que conlleva la bebida.

Problemas causados por el alcoholismo

El alcoholismo es el tercer mayor problema de salud de Estados Unidos (justo después de la enfermedad cardíaca y el cáncer). En determinada época de la historia estadounidense, un gran número de ciudadanos se dieron cuenta del mal que podía traer el alcohol; así, en 1919, se aprobó la decimoctava enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. Durante 14 años, se prohibió la producción y venta de bebidas alcohólicas, hasta que la enmienda fue rechazada en 1933. Desde entonces, hemos visto una erosión gradual de la firme convicción que había llevado al público en general a hacer realidad esa ley.

Actualmente, el consumo de bebidas alcohólicas continúa provocando la ruina y la muerte de miles de personas cada año. Los bebés nacidos de madres alcohólicas, por ejemplo, corren un riesgo extremadamente alto de presentar problemas, como demuestran cada año los más de cuarenta mil bebés nacidos con Síndrome de Alcoholismo Fetal. Los hijos de alcohólicos revelan un conjunto de rasgos comunes que indican posibles dificultades a enfrentar en el futuro. Algunos de ellos son: la dificultad de dedicarse de principio a fin a un proyecto, el juicio severo de sí mismos, con poca o ninguna misericordia, y la dificultad de desarrollar relaciones íntimas con las personas.

El alcoholismo es responsable de unas 25 mil muertes por accidente de tráfico, dos tercios de los asesinatos y un tercio de los suicidios cada año. Además de todo esto, el alcohol conduce a rupturas familiares, violencia doméstica, abuso infantil, Negligencia familiar, pérdida de empleo, divorcios y alto coste del convenio médico.

Algunos identifican la edad media de las personas que experimentan el alcohol por primera vez entre doce o trece años. Aproximadamente el 93% de todos los adolescentes en los Estados Unidos experimentaron con alcohol al final del último año de secundaria, según el National Institute on Drug Abuse, y casi dos tercios de ese mismo grupo experimentaron drogas ilícitas en ese período. Las estadísticas relacionadas con los jóvenes que asisten a la iglesia no son tan alentadoras como era de esperar: generalmente alrededor de un 10% menos en comparación con los del mismo grupo de edad, pero que no asisten a la iglesia.

Problemas con otras drogas

Agregue a los problemas con el alcohol la adicción a otras drogas como la marihuana, la heroína, la cocaína y la PCP4 y el panorama futuro no será el mejor. El gasto médico anual de Estados Unidos derivado del abuso de drogas alcanza fácilmente los cien mil millones de dólares.

La marihuana, por ejemplo, se origina en el cáñamo (cannabis sativa) y se cultiva en todo el mundo. Como narcótico, generalmente se usa a través del humo y proporciona una sensación de euforia que dura entre dos y cuatro horas. Algunos de estos efectos a corto plazo incluyen la reducción de la memoria, la capacidad de aprendizaje, la capacidad de razonamiento y las capacidades motoras complejas, a menudo causando accidentes industriales, absentismo y daños pulmonares. Desde la década de 1970, más de diez mil estudios científicos han demostrado de manera recurrente las consecuencias adversas del uso de la marihuana. Sin embargo, hoy existe una presión creciente para que su uso sea descriminalizado en muchos estados. Además, Carlton Turner, ex director del National Institute on Drug Abuse y director del Mariuana Research Project [Proyecto de Investigación sobre Marihuana de la Universidad de Mississippi, concluyó: "¿Ningún otro medicamento utilizado por el ser humano o de la que haya sido dependiente tiene los efectos duraderos y las actividades celulares que abarcan el cuerpo que la marihuana produce. (Citado en Peggy Mann, Reasons to oppose legalizing illegal drugs, Drugs Awarenses information Newsletter, September 1988, citado en Anderson, Christian Ethics, 155.

Una droga no menos peligrosa es la cocaína, cuyo uso es igualmente adictivo y destructivo. Se produce con plantas de coca. Inicialmente fue masticado por los indígenas, más tarde se usó en bebidas como Coca-Cola, y ahora se usa como estimulante y para fortalecer la autoestima a través del tabaquismo o la aspiración por la nariz.

Cuando la cocaína se mezcla con bicarbonato de sodio y agua y luego se calienta, el sonido que produce durante el calentamiento le da su nombre: crack. Esta forma de cocaína es aún más peligrosa y adictiva que la común.

Otros fármacos alucinógenos son el LSD y el PCP. Además de ellas, hay drogas sintéticas fabricadas clandestinamente, como el éxtasis, y los problemas causados por todas ellas llegan a propuestas aún más críticas.

La reacción de la iglesia a la adicción a las drogas

Ya está claro que solo los programas gubernamentales no logran lograr un éxito significativo en la lucha contra el consumo de drogas. El clamor por la despenalización de las drogas es alto y creciente en Estados Unidos - y, a veces, en algunas iglesias también. La teoría es que si las drogas fueran legalizadas, entonces su costo tendría que reducirse y su suministro prácticamente terminaría por no proporcionar ganancias al crimen organizado.

Pero la historia no ha confirmado esta teoría, porque cuando la cocaína dejó de ser extremadamente cara y difícil de encontrar, volviéndose más barata y abundante en forma de crack, los delitos relacionados con las drogas, en lugar de disminuir, aumentaron. Este argumento presenta el mismo defecto que el del entorno determinante: es decir, cambia el entorno y todos se conformarán a él. Coloque una manzana de excelente calidad en un frutero lleno de manzanas podridas y las otras manzanas verán lo diferente que es una manzana de excelente calidad, deshaciéndose así de su podredumbre. Pero la podredumbre no funciona de esa manera ni la adicción a las drogas ni el mal.

La iglesia debe dejar de afirmar que solo somos responsables de lo que sucede dentro de nuestras paredes y en nuestra comunidad. Esta perspectiva no se enfrenta al problema creciente e incomprendido, presente incluso en nuestras congregaciones, en nuestros grupos de adolescentes y entre los aburridos de mediana edad y jubilados. En cambio, los pastores deben llevar a los miembros y al equipo ministerial a reconocer que la adicción a las drogas no es sólo un problema espiritual, sino también un problema médico y psicológico. Esto significa que el equipo y los miembros deben conocer las causas, los efectos y los tratamientos para los que ya son adictos y estar preparados para promover formas de ayuda que aborden directamente estos problemas.

La iglesia debe estar activa en un programa de prevención de la adicción que asista a todos en su congregación, así como a la comunidad externa. Esto significa adquirir el mejor material disponible como parte de nuestro ministerio de enseñanza y los mejores recursos materiales para las bibliotecas de nuestra iglesia, escuela y comunidad. Tenemos que buscar personas que han sido liberadas y recuperadas de cada una de estas formas de dependencia y pedirles que lideren un programa de ayuda, instrucción y compasión a todos los de nuestras comunidades que se enfrentan a dificultades.

Los grupos de apoyo a los que están esclavizados a estos hábitos deben crearse en la iglesia o en la comunidad, organizados en torno a programas como Alcohólicos Anónimos. Debemos llevar las cargas de los demás como cristianos y conciudadanos. Esta también será la puerta de entrada para ministrar a las necesidades espirituales de nuestra comunidad.

Sin embargo, esta batalla, como cualquier otra, es al mismo tiempo una lucha por el alma de un joven, un anciano, una comunidad y una nación. Necesita ser fortalecida con el buen alimento del alma, que solo puede provenir de las Escrituras imbuidas de autoridad. Si los hombres y las mujeres no viven solo de pan (instrucción, programas o cosas similares), sino de cada palabra que procede de la boca de Dios (Deuteronomio 8:3), debe haber una sólida enseñanza bíblica. Por lo tanto, examinemos ahora un pasaje cuya enseñanza puede satisfacer esta necesidad.

Tomando Posiciones

Texto: Proverbios 23.29-35

Título: "Posicionándose contra el alcoholismo y la dependencia de drogas"

Punto central: "Finalmente, [el vino] muerde como una serpiente y envenena como víbora" (v. 32).

Palabra clave de la exposición: Pasos

Pregunta: ¿Cuáles son los pasos para posicionarse contra el alcoholismo y la adicción a las drogas?

Esbozo:

I. Debemos enfrentar las cuestiones reales (Proverbios 23:29)

II. Debemos aceptar la única respuesta verdadera (Proverbios 23:30

III. Debemos dar oídos a la orden de Dios (Proverbios 23:31)

IV. Debemos evitar las consecuencias reales (Proverbios 23:32-35)

I. Debemos enfrentar las cuestiones reales (Proverbios 23:29)

El pasaje de Proverbios 23.29-35 está yuxtapuesto al de la seducción de la mujer adúltera o extraña de Proverbios 23.26-28. La mujer seductora se compara con el producto seductor de la viña. El versículo 31 ilustra la fascinación provocada por el vino "cuando está rojo" y "se desliza hacia abajo" (TA).

La forma literaria utilizada aquí pasa del enigma propuesto en el versículo 29 a la respuesta en el versículo 30, luego hay un orden en el versículo 31 seguido de una descripción de varias consecuencias en los versículos 32 a 35. Así es como se nos transmitió el texto.

El enigma se expresa por las seis veces que el término hebreo Iemi, "¿de quién?", se repite. La inicial l denota posesión y mi significa

"¿Quién?". En cada una de las seis preguntas, aparece esa anáfora ("repetición" de una palabra o grupo de palabras al comienzo de dos o más frases sucesivas para enfatizar el término repetido).

Por lo tanto, la intensidad y la importancia de estas preguntas son destacadas, y demandan con aún más urgencia las respuestas.

Los problemas de los borrachos se presentan uno tras otro en estas seis preguntas, cuyo efecto es prácticamente retórico. ¿Cuáles son las preguntas?

"¿De quién son los ayes? ¿De quién son las penas?". Estas dos preguntas parecen estar conectadas, teniendo en cuenta el sonido onomatopeico similar de las dos palabras para "ay" (hebr., 'öy) y "(ristezas" (hebr, abóy), una figura de lenguaje conocida como asonancia (i.e. Semejanza o igualdad de sonidos en palabras próximas). Por tanto, ¿En qué situación hay ansiedad? ¿Y cuándo alguien sufre tristeza?

Así, las preguntas continúan resonando como el redoble de un tambor: ¿Y qué decir de las peleas y de las quejas?

La borrachera

Ciertamente provocó muchos gritos contra el borracho, por no hablar de las dificultades que infligió a su casa, a la comunidad, a la iglesia y a otros.

Y el problema se vuelve aún más grave. ¿De dónde vinieron estas heridas? ¿Has estado involucrado en peleas de borrachos que ni siquiera puedes explicar o recordar? ¿Y qué decir de los ojos rojos? Algunos traducirían ojos "rojos" por ojos "Flameantes", lo que indicaría ojos en los que hay propensión a la intriga. Una pelea de borrachos a menudo se asocia con un consumo excesivo de alcohol y es provocada especialmente por una discusión desencadenada por un comentario insignificante sobre una tontería totalmente irrelevante. Todas estas preguntas son suficientes para avergonzar, si no para persuadir, a la persona a un completo cambio de conducta. Los vicios han llegado a un punto sin retorno para el bien o para la salud de las personas que lo rodean.

II. Debemos aceptar la única respuesta verdadera (Proverbios 23:30)

En una forma poética de paralelismo sintético, el maestro sabio revela la respuesta a ese arsenal de preguntas. El problema está en "divagarse" demasiado bebiendo vino (v. 30). La raíz hebrea utilizada aquí (ahar) es la forma intransitiva del grado piel del verbo que significa "hesitar" o "detenerse". El escritor reutilizará la misma raíz en el versículo 32 con la expresión "por fin".

Sin embargo, al menos se pudo identificar el problema: la persona que bebe se resiste a abandonar el vino y, por lo tanto, acabará emborracharse. Aumentamos el riesgo de problemas cuando pasamos mucho tiempo bebiendo vino.

La expresión paralela confirma este diagnóstico. El problema se intensifica en el "demora" cerca del vino. La versión NIV presenta la traducción "degustaciones", que parece sugerir una pequeña cantidad de bebida, pero eso da un sentido equivocado al paso. La idea, por el contrario, es de alguien constantemente buscando, cuando no probando intensamente las jarras de vino (v. 30b).

En lugar de servir solo de argumento para la moderación, este texto hace una advertencia sobre un patrón o hábito de beber constantemente sin límite. Además, algunas personas ni siquiera pueden probar la bebida, porque desarrollan inmediatamente la dependencia química, y con muy poco estímulo, alcohol.

III. Debemos dar oídos a la orden de Dios (Proverbios 23:31)

El texto aconseja una acción clara e inmediata. Cortar el hábito al principio. Elimine la tentación en la raíz, porque si no es posible usar el alcohol sabiamente, entonces no lo use de ninguna manera. Esa no es una posición imposible de asumir. Para algunas personas, la adicción comienza con el primer contacto con la bebida. es importante saber cómo suele reaccionar en situaciones como esta y cuáles son sus tendencias en este tema. De todos modos, resista las tentaciones desde el principio.

No te dejes dominar por ninguna de las seducciones del vino. No permitas que el color, el brillo, el sabor o incluso la alegría de una copa te seduzcan. A veces, lo que fluye fácilmente puede esclavizarlo de tal manera que lo convierte en su prisionero.

IV. Debemos evitar las consecuencias reales (Proverbios 23:32-35)

La palabra relacionada con "hm" (hebr., 'ahâri) aparece una vez más en el versículo 32. Finalmente, quien se demora bebiendo vino terminará como si fuera mordido por una serpiente y envenenado por una víbora. Estas dos comparaciones ilustran, por decir lo menos, su efecto letal. La picadura es mortal en un sentido bien real.

También hay otras consecuencias. Tanto los ojos como la mente se ven afectados de manera negativa. Las "cosas extrañas" (v. 33) son quizás el resultado del síndrome de abstinencia alcohólica (también llamado delirium tremens, "DI*). El estupor alcohólico causa, como mínimo, efectos terribles. Además, la imaginación de una persona en este estado termina tergiversando la realidad, haciéndola fácilmente

Engañado. La palabra para "cosas extrañas" también podría traducirse por "visiones increíbles y repulsivas" ¡Esa no es una hermosa descripción de individuos creados a imagen de Dios!

Las consecuencias sufridas por el borracho siguen creciendo a medida que aumentan las alucinaciones. Ahora, tu boca comienza a decir cosas incómodas. El borracho se siente como si estuviera durmiendo en la parte superior del mástil en alta mar. Afirma que alguien lo golpeó, pero puede que solo se esté infligiendo calamidad a sí mismo ya que su imaginación ahora está tan fuera de control como sus pasos, lo que dificulta el movimiento de las piernas.

Se siente mentalmente agotado y físicamente con náuseas. ¿Cuándo terminará todo esto?

Curiosamente, cuando se despierta de su resaca, este borracho desadaptado no aprendió nada de su experiencia. En cambio, sólo quiere un trago más. Actúa como si hubiera sido anestesiado y está totalmente inconsciente del mal que se causa a sí mismo y a los demás. Su único deseo no es ser liberado de su nuevo dueño, la bebida; en cambio, anhela lo mismo que acaba de convertirlo en un tonto y llevarlo a una pérdida cada vez mayor del control de sus facultades. ¡Eso es realmente extraño y lamentable!

Conclusiones

1. La Biblia no enseña la abstinencia total como exigencia divina, sino que condena vigorosamente la embriaguez y es contraria al consumo excesivo de alcohol. En Proverbios 20:1, leemos: "El vino es desvergüenza, y la bebida fuerte, agitada; todo el que es seducido por ellos no es sabio" (NRSV). Incluso los gobernantes son advertidos contra el vino y la bebida fuerte en Proverbios 31:4, 5 (NASB), "para que no sucedan que beban y se olviden de lo que está decretado y perviertan el derecho de todos los afligidos

2. La Biblia clasifica la borrachera como pecado en Deuteronomio 21:20, 21; 1 Corintios 6:9, 10; y Gálatas 5:19-21.

Por lo tanto, la persona debe arrepentirse y rogar por el perdón y el poder de Dios para liberar su alma de la sed que la lanzó en esta forma de esclavitud.

3. En 1 Corintios 5:11, se recomienda que la iglesia discipline severamente al borracho que rechaza todo tipo de ayuda y no tiene el deseo de cambiar.

4. Lo que se afirma sobre la adicción al alcohol también se aplica a la adicción a las drogas, con una advertencia igualmente severa, ya que también causa muchos de los efectos y consecuencias de la bebida, si no todos. Dios llamó a sus seguidores a vivir vidas santas, no de embriaguez ni de desperdicio.

Preguntas

1. ¿Es sostenible y eficiente la política de "Di no a las drogas"? Piense en la drástica disminución de la infección por VIH y SIDA en Kenia en los últimos diez años (país en que el índice de infectados era de alrededor del 50% de la población) en el contexto de un programa de abstinencia en el que hoy solo hay el 10% de la población infectada.

2. ¿Con qué seriedad debería la iglesia involucrarse en la lucha contra la adicción a las drogas y al alcohol en la comunidad? ¿No robaría una acción social de este tipo a la iglesia la misión de anunciar el evangelio a toda criatura?

3. ¿Cuál es el mejor programa de prevención para nosotros, para la comunidad externa y para la iglesia?